С приближением президентских выборов, намеченных на март 2018 года, все острее становится столкновение противоборствующих сил в российском обществе. Одновременно всё громче звучат голоса, требующие озвучить стратегию развития российского государства не только на ближайшую перспективу, но и на отдаленное будущее. В свою очередь, надвигающийся вековой юбилей Русской революции вновь воскрешает в свое время очень острые, но ныне подзабытые вопросы о народоправии, социальной справедливости и смысле человеческого существования.

Игорь Горбачев называл себя счастливым человеком. И прежде всего потому, что нашел свое призвание, потому что избранная профессия стала источником радости, а труд – внутренней потребностью. Однажды, когда Театр имени А.С. Пушкина был на гастролях во Франции, Горбачева спросили: «Как вам удалось пробиться в театр и занять в нем ведущее положение?» Он удивился, поскольку никогда и никуда не пробивался. Так получилось, что профессия не просто сама нашла его – он бежал от судьбы, но судьба догнала его и не отпустила.

Приближается величайший юбилей – столетие Великой Октябрьской социалистической революции. Теперь целый век будет отделять нас от того дня, когда наши деды и прадеды совершили грандиозный прорыв в истории человечества. Но, к сожалению, мы будем встречать этот юбилей с чувством глубокой горечи и досады за всех нас, ныне живущих, которые фактически прошляпили этот их величайший подвиг – прорыв в советское общество, в общество человеческой справедливости.

В год 100-летия Великой Октябрьской социалистической революции на экранах и афишах все чаще мелькают кадры разрушаемых храмов. Средства массовой информации внушают легковерному обывателю мысль о том, что большевики, придя к власти, чуть ли не с первых дней стали массово закрывать и разрушать церкви. Авторов таких материалов обычно не заботит тот факт, что советское время – это целая череда весьма разнородных периодов, каждый со своим «характером», своими радостями и драмами. 

«Энергия вообще» есть способность материальных тел и их систем совершать определенную работу. Социальная энергия как мера высшей, общественной, формы движения так же есть способность человеческих коллективов совершать изменения в общественных отношениях – как разрушительные (война) и созидательные (эволюция), так осуществлять их синтез (революция как высший тип социального творчества).

Вопрос журналиста скульптору: «Мешала ли вам советская власть?»

Пусть мы и сетуем, мол, после ельцинского государственного переворота, говоря шекспировскими словами, «распалась связь времен», но все-таки нельзя не видеть, как мало-помалу связь эта восстанавливается.

В фильме «Матильда» коронация Николая II и Александры Федоровны показана хоть и не вполне правдиво, но во всех красках. Зато последовавшая после церемонии Ходынская катастрофа (вопреки фильму, она произошла не в день коронации, а позже) представлена в общих чертах, к тому же снята с использованием компьютерной графики. Волей-неволей напрашивается мысль: создатели фильма посчитали, что безликое человеческое стадо не заслуживает того, чтобы тратить на него драгоценный метраж.

В начале сентября, 80 лет назад, в период репрессий погиб известный крестьяновед, социолог и писатель Александр Чаянов. Воспроизводим посвященную ему лекцию профессора Теодора Шанина.

В сентябре 1987 года меня пригласил президент Академии сельскохозяйственных наук СССР академик Александр Никонов и рассказал мне о совершенно новом тогда решении – реабилитации Чаянова.

Завтра в Государственном музее Л.Н. Толстого на Пречистенке состоится презентация новой книги Дарьи Еремеевой «Граф Лев Толстой. Как шутил, кого любил, чем восхищался и что осуждал яснополянский гений».
Сотрудники музея справедливо рассуждают:
– Мы привыкли представлять Льва Толстого хмурым, угрюмым стариком с белой бородой, в толстовке и сапогах. 

Ровно 100 лет назад, в середине сентября 1917-го, еще находясь в подполье, Владимир Ильич с предельной ясностью очертил картину гибнущей страны, определил болевые точки государственного организма и указал путь, как избежать катастрофы. Это его, ленинские, «десять шагов», мирных шагов. Тогдашние временщики предпочли их не заметить. 

В далеком 1981 г. чехословацкий скульптор болгарского происхождения Эмиль Венков получил государственный заказ. Венкову надлежало создать для словацкого города Попрада памятник Ленину. Скульптор охотно взялся за дело, и спустя семь лет, в 1988 г., площадь Ленина в Попраде украсилась скульптурной композицией, изображающей вождя мирового пролетариата и пламя революции. Венков был талантливый мастер и к делу подошел с душой, так что памятник получился весьма необычным.

Кризис российской высшей школы

Начался новый учебный год. После летних каникул и отпусков в вузы вернулись студенты и преподаватели, пришли на свои первые занятия бывшие абитуриенты… И, конечно, в СМИ снова заговорили о кризисе отечественной системы высшего образования. 
Наличие этого кризиса не подлежит сомнению.

1 августа. Согрело душу письмо из Волгодонска от незнакомого мне Юрия Андреевича Баева: «...читаю Ваши дневниковые записи в «Уликах» и «Отечественных записках», в которых столько оригинальности, актуальности, любви к народу, мудрости и правды, что не могу не сказать Вам: пожалуйста, продолжайте писать их и публиковать в самой народной газете «Советская Россия»... При издании их книгою я бы назвал эту книгу «Дневники для всех». Из письма узнаю, что Юрий Андреевич старый литератор, автор нескольких книг.

Я мог бы, подбоченившись, но сделав при этом несколько усталый вид, рассказать о том, что никогда в жизни не испытывал депрессий, кризисов младшего, среднего и старшего возраста, и даже не знаю, что это такое, и, значит, время, которое могло бы тратиться на выходы из этих состояний, было потрачено мной на иное. Я с удовольствием рассказал бы, что в мире есть очень мало вещей, которые могут меня всерьез и надолго раздражать или заставить переживать. И лицо мое по-прежнему было бы устало и снисходительно.

Крестьянская война

С 1 сентября по 20 октября в России было зарегистрировано свыше 5 тыс. крестьянских выступлений. Основная масса их приходилась на районы помещичьего землевладения – Черноземный центр, Среднее Поволжье и Украину, Белоруссию, Смоленскую, Калужскую, Тульскую, Рязанскую и Московскую губернии.