Нынешний год особенный – три четверти века прошло с момента контрнаступления советских войск под Сталинградом. Контрнаступления, ставшего началом конца Третьего рейха и его главарей. Контрнаступлением, ставшим первой ступенью к выводу СССР на орбиту сверхдержавы. Наверное, именно поэтому дату начала сталинградского контрнаступления – 19 ноября – гробовым молчанием обошли все официозные СМИ, проигнорировал кремлевский агитпроп.

ПРЕДИСЛОВИЕ. Однажды я встретил на улице однокашника. Когда-то учились в одной школе, в параллельных классах. Узнав, что я теперь преподаватель вуза, он завистливо заметил: «Ну ты, наверное, как сыр в масле катаешься». На мой недоуменный вопрос, почему так считает, он заявил, что президент обещал преподавателям поднять зарплату до двух средних по региону, а это уже 70 000 (в нашем регионе средняя зарплата – около 35 000).

Уважаемая редакция газеты «Советская Россия»! 
Идет к завершению подписная кампания. Меня волнует состояние дел с подпиской и доставкой газеты «СР». Постоянно слежу за изменением тиража газеты казанского издательства. Он уменьшается. И дело не только и не столько в материальной составляющей. И не в потере заинтересованности в нашей народной газете. 

Александр Николаевич Бенуа (1870, Петербург – 1960, Париж) родился в семье профессора архитектуры. Его дед Альберт Катеринович Кавос, венецианец по происхождению, принимал участие в строительстве Мариинского театра в Санкт-Петербурге и Большого театра в Москве. После революционных событий 1917 года Александр Бенуа принимал деятельное участие в работе всевозможных организаций, связанных с охраной памятников искусства и старины. «Хранителем Эрмитажа» нарекли его современники.

1. Рабочим временем, или числом рабочих часов в сутки, считается то время, в течение которого, согласно договору найма (ст.ст. 48, 60, 96, 98 и 103 Уст. о Пром. Труде), рабочий обязан находиться в промышленном предприятии в распоряжении заведующего оным для исполнения работ. 

Примечание 1. При подземных работах время, употребляемое на спуск в рудник и подъем из оного, считается рабочим временем. 

1.

На днях, пролистывая ленту «Фейсбука», я наткнулся на рассуждения одного участника этого сообщества о революции 1917 г. Рассуждения в общем-то обычные для современного национал-либерала, поклонника путинского «консервативного поворота», и столь же пафосные, сколь и фальшивые: мол, 7 ноября открылась эпоха братоубийственного противостояния…

ПРИ ВСЕЙ открытости и близости к России Беларусь остается для многих загадкой, своего рода terra incognita. Подтверждением тому служат множественные и разноречивые представления россиян о соседнем государстве. Представления полярные и даже взаимоисключающие, однако весьма устойчивые и широко распространенные.
Послушать одних, получается, что в Беларуси при строгих порядках едва ли не коммунизм и всеобщее благоденствие.

Беседа Сергея ШАРГУНОВА с Юрием БОНДАРЕВЫМ.

Сергей Шаргунов: Юрий Васильевич, спасибо, что согласились поговорить.
Юрий Бондарев: Я даю интервью редко. После встречи спрашиваю себя: «Сказано ли было что-то существенное? Нужен и важен ли был разговор?»…
– Что вас радует в жизни?

18 сентября. Письмо от псковского краеведа Николая Васильевича Никитенко:
«К сожалению, вокруг военно-патриотической темы много политической трескотни, а настоящего изучения истории войны и партизанства в частности нет ни на российском, ни на региональных уровнях. Все держится на отдельных энтузиастах-исследователях и писателях. А надо бы иметь государственные программы.

Осенью 1921 года Владимир Ильич Ленин написал статью «К четырехлетней годовщине Октябрьской революции». В ней были такие слова: «Чем дальше отходит от нас этот великий день, тем яснее становится значение пролетарской революции в России, тем глубже мы вдумываемся также в практический опыт нашей работы, взятый в целом». Сегодня, когда мы отмечаем 100-летие Великого Октября, эта ленинская мысль звучит не менее актуально, чем в начале 20-х годов прошлого века. 
Нынешний юбилей Октябрьской революции – это не просто повод вспомнить о выдающемся историческом событии.

С приближением президентских выборов, намеченных на март 2018 года, все острее становится столкновение противоборствующих сил в российском обществе. Одновременно всё громче звучат голоса, требующие озвучить стратегию развития российского государства не только на ближайшую перспективу, но и на отдаленное будущее. В свою очередь, надвигающийся вековой юбилей Русской революции вновь воскрешает в свое время очень острые, но ныне подзабытые вопросы о народоправии, социальной справедливости и смысле человеческого существования.

Игорь Горбачев называл себя счастливым человеком. И прежде всего потому, что нашел свое призвание, потому что избранная профессия стала источником радости, а труд – внутренней потребностью. Однажды, когда Театр имени А.С. Пушкина был на гастролях во Франции, Горбачева спросили: «Как вам удалось пробиться в театр и занять в нем ведущее положение?» Он удивился, поскольку никогда и никуда не пробивался. Так получилось, что профессия не просто сама нашла его – он бежал от судьбы, но судьба догнала его и не отпустила.

Приближается величайший юбилей – столетие Великой Октябрьской социалистической революции. Теперь целый век будет отделять нас от того дня, когда наши деды и прадеды совершили грандиозный прорыв в истории человечества. Но, к сожалению, мы будем встречать этот юбилей с чувством глубокой горечи и досады за всех нас, ныне живущих, которые фактически прошляпили этот их величайший подвиг – прорыв в советское общество, в общество человеческой справедливости.

В год 100-летия Великой Октябрьской социалистической революции на экранах и афишах все чаще мелькают кадры разрушаемых храмов. Средства массовой информации внушают легковерному обывателю мысль о том, что большевики, придя к власти, чуть ли не с первых дней стали массово закрывать и разрушать церкви. Авторов таких материалов обычно не заботит тот факт, что советское время – это целая череда весьма разнородных периодов, каждый со своим «характером», своими радостями и драмами. 

«Энергия вообще» есть способность материальных тел и их систем совершать определенную работу. Социальная энергия как мера высшей, общественной, формы движения так же есть способность человеческих коллективов совершать изменения в общественных отношениях – как разрушительные (война) и созидательные (эволюция), так осуществлять их синтез (революция как высший тип социального творчества).