Из почты
Молодой человек, побывавший недавно на большой Всероссийской выставке книг в столице, был удивлен, почти не увидев здесь молодежи. И свой вопрос об этом он задал президенту Путину на его предновогодней линии общения с аудиторией. И получил ответ, что не только у нас, но и во всем мире люди черпают свои знания в основном из интернета, мало читают.
А в нашей стране прививать любовь к чтению должна, прежде всего, семья – по мнению президента. О школе, институте или других учебных заведениях речи не шло.
Да, можно согласиться с тем, что многое идет от семьи – и особенно от той, из которой еще не выветрилось советское воспитание, прививающее с детства и на всю жизнь любовь к книге.
Но в наш век всё иначе – понятие идеологии выброшено и заменено на идущие от Запада понятия «демократия», «свобода», «плюрализм» и прочие, ставшие обманными для нашего народа. Эти буржуазные догматы по всем средствам СМИ вбиваются в наше сознание с самого начала господства либерально-рыночных реформ. А вместе с тем взамен всего подсовывают несмолкаемые призывы к обогащению любой ценой, безудержные траты денег на покупку разных товаров, о чем гремит реклама с утра до ночи.
Обилие приемов западно-американского порабощения не прекращает литься на нас из-за рубежа – и тоже не без помощи всякого рода иностранных агентов и самых богатых господ, имеющих миллиардные вклады в иностранных банках.
А абсолютно бесконтрольные всяческие электронные сети, интернет зовут к разного рода соблазнам – развлекухам, сексу и к самым преступным способам самоутверждения. В результате чего у нас появляются малолетние уголовники, копирующие приемы известных всему миру гангстеров и готовые убивать своих сверстников или быть нанятыми на вредительство в собственной стране – как об этом уже в открытую стали сообщать.
Но не говорят лишь о главном – как всё это искоренять, как с этим бороться, широко афишируя лишь волонтерское движение, которое и создано почему-то взамен пионерии и комсомолии, у которых был очень широкий круг общественно-политических задач. И действовали они постоянно, а не в рамках только одной какой-то кампании, по всей стране: в каждом селе, деревне, городе, вовлекая в свою работу всю молодежь, а не только отдельных ее представителей. И это тоже имело большое значение для нравственно-духовного воспитания и для привития потребности духовно и культурно расти и развиваться.
С книгой человек в советские годы не расставался – жил с ней. Она была его одним из главных руководителей по жизни, где бы он ни учился и какую бы профессию ни избрал. Библиотека была самым посещаемым учреждением.
Опросите нынешних школьников, и далеко не все назовут вам фамилии известных писателей-классиков. В моем городе их назвали единицы.
Не принято сейчас дарить книги в подарок – всё подменил собой интернет. В советское же время книга была первым подарком, и потому на полках личных библиотек стояли произведения классиков – наших и зарубежных.
Сужу по нашему кругу чтения, начиная со школьной скамьи, по мере взросления: А. Пушкин, М. Лермонтов, Н. Островский, К. Симонов, А. Фадеев, Л. Толстой и А. Толстой, М. Горький, А. Серафимович, А. Гайдар, М. Шолохов, Г. Короленко, С. Щедрин, А. Куприн, Н. Лесков, Н. Добролюбов, А. Герцен, а из поэтов: В. Маяковский, В. Инбер, О. Берггольц и еще многие. А из зарубежных: Д. Лондон, В. Гюго, Т. Драйзер, О. Бальзак, Ф Рабле, А. Франс, Г. Манн, М. Андерсен-Нексе, Р. Роллан, У. Шекспир, Ф. Шиллер, Д. Байрон, Д. Рид, А. Барбюс, и многое-многое другое.
У советских школьников была заветная тетрадь, куда они вписывали мысли, изречения известных писателей, философов, мыслителей и строки из стихов поэтов – обязательно использовали их при написании сочинений. Например:
А. Пушкин: «Чтение – вот лучшее учение».
Д. Дибров: «Ни о чем не думает лишь тот, кто ничего не читает».
Гельвеций, древнегреческий мыслитель: «Верный способ судить о характере и уме человека по выбору им книг и друзей».
В.И. Ленин: «Сила знаний в хорошей, умной книге. Если я знаю, что знаю мало, через книгу я добьюсь того, чтобы знать больше».
А какая огромная связь была между литературой, историей, политической и общественной борьбой! Ее отмечал еще К. Маркс, развил дальше Ленин, говоря о двух культурах в каждой национальной культуре и призывая овладевать той, которая создана всем развитым человечеством. И влияние нашей русской, советской литературы глубоко ощущалось во всем мире. Например, в наследии великого гуманиста Анатолия Франса, который шел от парнасского бесстрастия и равнодушия к общественным битвам, к открытой защите нашей Революции 1905 года и Октября 1917 года. И это отразилось в его книге «Современная история» – самой сильной и безжалостной, по выражению М. Горького, книге ХХ века.
На сторону социализма тогда встал и А. Барбюс в своем активном антиимпериалистическом протесте. В книге «Огонь» от имени воина-пролетария он проклинает империалистическую бойню, ясно давая понять, какой системой она порождена.
Р. Роллан решительно обрывает мучительное прощание с прошлым, с прекраснодушными иллюзиями и обращается к социалистическому гуманизму в патетическом финале романа «Очарованная душа».
Т. Драйзер порывает с капитализмом, участвуя в классовых сражениях начала 30-х годов, становится другом СССР.
Генрих Манн, исполненный гневной мудростью, призывает всех честных людей к борьбе с фашизмом и варварством.
К тому же призывал и несломленный в фашистской тюрьме Юлиус Фучик, приговоренный к смерти.
А как чтили в нашей стране Д. Байрона, всем своим духом презиравшего тиранов-богачей, наживающих свое богатство на крови народа! И как далеко вперед смотрел поэт, призывая людей к сопротивлению, а «не к прозябанию»:
Отчасти может человек
Своих часов предвидеть бег:
Бесцельное существованье,
Сопротивление, иль прозябанье…
Но не изменится душа,
Бессмертной твердостью дыша.
И чувство, что умеет вдруг
В глубинах самых горьких мук
Себе награду обретать.
Поэт верил в пробуждение сознания людей, в их тягу к сопротивлению всему насилию и злу, которые порождала ненасытная жажда новоявленных буржуа владеть золотом. И словно в сегодняшний день обращен гневный голос поэта:
О золото! Кто возбуждает прессу?
Кто властвует на бирже?
Кто царит на всех великих сеймах и конгрессах?
Кто в Англии политику вершит?..
…Ротшильда и Беринга миллионы!
Ясно, на чьей стороне был бы великий поэт Байрон, живи он сегодня – в век, когда невежественные правители Запада, отбросив всякую историю, объявили войну России и русским, яростно поддерживая укронацистов. Они бьют «ядерным зарядом» и по самой истории, когда в начале ХХ века к нам – к Русскому, Советскому миру – приезжали за опытом представители многих стран.
Это ярко выразилось уже в приветствии иностранцев на заседании в Московском университете от имени Института Франции, от Кембриджского университета, в речах профессоров Лиронделя, Легра и многих еще – от академий Британской и Флорентийской, от Сорбонны, от университетов Бордо, Лиона, Вены, Цюриха, Рима, Женевы, от такого выдающегося историка мировой литературы, как Брандес.
Оценивая великое значение нашей культуры, он сказал:
«Гоголь простирает свое влияние на всё человечество».
Группа иностранных писателей и журналистов заговорила о том, что её более всего поразило в русской литературе «то необычайное сочувствие ко всем, кто страдает, к униженным и оскорбленным, к пасынкам жизни всех классов и сословий, к людям, души которых еще живы, но как бы парализованы или изуродованы в водовороте жизни».
И это особенное сочувствие, проникающе во всё, что есть наиболее выдающегося в русском искусстве, нисколько не является покровительством или даже жалостью. Оно, скорее, есть чувство кровного родства людей, которое держит вместе членов семьи равно как в несчастье, так и в счастье. Оно есть и чувство истинного братства, которое объединяет всё разнородное человечество…
С такими качествами, продолжают авторы, русские и вся советская литература стали факелом, светящим и в самых темных уголках жизни. И свет его разлился далеко за пределами России и озарил Европу…
И мы твердо верим, говорили авторы, что народ, совершивший такую великую и мужественную работу в деле освобождения человеческого духа, сумеет также добиться равного и свободного развития жизни, за которое он так долго боролся и страдал.
Эта вера в Россию и русский народ, идущая еще из прошлого века, разве не сбывается сегодня, когда наши отважные воины в решительной войне с неофашистами бьются за мир не только для нас, но и для всего порабощенного гнетом капитала человечества?
И в этой борьбе нас поддерживают страны ШОС и БРИКС, народы всего прогрессивного человечества.
За лучшее будущее, нацеленное на самое справедливое устройство жизни – социалистическое, сражаются в рядах воинов и коммунисты, жертвуя собой во имя его. И добиваются победы над врагом, неустанно снабжаемым оружием западными профашистскими главарями.
Но сама история на стороне тех, кто сражается за сохранение цивилизованного мира без господства профашистских правителей.
А. ЗАСИМОВА
г. Пушкино, Московская обл.
