Он стоял у истоков формирования российской политической экономии

К 300-летию памяти И.Т. Посошкова

В феврале 2026 года исполнилось 300 лет, как ушел из жизни выдающийся русский экономист Иван Тихонович Посошков, создатель оригинального учения о природе богатства и причинах «скудости» народного хозяйства.

На эту проблему он смотрел глазами этатиста, т.е. государственника. Не по этой ли причине эту дату полностью забыли отметить официальная власть и сообщество российских экономистов, большинство в котором сплошь и рядом придерживаются либеральных, т.е. зачастую антигосударственнических взглядов?..

Еще недавно, например, на правительственном уровне ежегодно в январе проводился Гайдаровский форум с приглашением именитых ученых и экспертов со всего мира, в память, как отмечают организаторы конференции, «выдающегося ученого-экономиста», идеолога российских рыночных реформ. Весь его «выдающийся» вклад, на самом деле, заключался в обрушении народного хозяйства страны настолько, что до сих пор страна не может выйти на уровень экономического развития конца 80-х годов ХХ века.

В результате приватизации государственных предприятий, либерализации цен и отмены государственной монополии на торговлю, в том числе и спиртоводочными изделиями, миллионы россиян в одночасье стали нищими, а сотни и сотни тысяч людей, опоенные зарубежной и отечественной сивухой, преждевременно ушли из жизни.

По мнению Дж. Стиглица, лауреата Нобелевской премии по экономике, страна в результате приватизации, проведенной «быстро и без создания эффективного корпоративного управления, получила не повышение общественного благосостояния, а уничтожение национального богатства».

В истории русской экономической мысли И.Т. Посошков однозначно считается первым русским экономистом, кто в эпоху Петра I разработал программу по переустройству экономики в масштабе всей страны под началом государства.

Родился он в 1652 году (месяц и число неизвестны) в зажиточной крестьянской семье. О жизненном пути И.Т. Посошкова известно не так много. Первое упоминание о нём встречается в материалах по делу строителя Андреевского монастыря Аврамия, который подал императору Петру I документы, в которых объяснялись причины недовольства в народе. По этому делу были привлечены к ответу, среди прочих, крестьяне «Ивашка да Ромашка Посошковы».

Что касается умственного образования, то И.Т. Посошков не прошел никакой школы. Он, скромно оценивая свою образованность, писал: «Мы люди немудрые, ветреной (то есть, по Ивану Тихоновичу, заморской, светской) мудрости не учились… книжныя премудрости не научен есмь», «человек я есмь не ученый» и пишу «от своего простоумия».

И.Т. Посошкова называют крестьянином. Но им он был по сословной принадлежности, а не по роду занятий.  Подмосковное село Покровское, где Иван Тихонович родился и жил, находилось в ведении Оружейной палаты, и его жители занимались не земледелием, а трудились в различных мастерских Государева двора. «Так что идиллическая картинка, изображающая крестьянина, который идет за плугом, размышляя о нормализации денежного обращения или же о реформе судопроизводства, к реальности отношения не имеет».

Государевы мастерские были для своего времени передовым производством, и И.Т. Посошков приобрел здесь разнообразные практические познания: в черчении, иконописи, гравировании, чеканке денег, в оружейном, столярном и винокуренном деле. Кем он только не был за свою долгую жизнь: мастером при Монетном дворе в Москве, предпринимателем-промышленником, торговцем, изобретателем.

На склоне лет он стал помещиком средней руки. Это произошло следующим образом. Петр I, пытаясь пополнить казну за счет продажи спиртного зелья, восстановил систему винных откупов. И.Т. Посошкову удалось заполучить право реализации алкогольных напитков в Новгороде. Водочная торговля позволила ему купить дом в Санкт-Петербурге, дворы в Новгороде и некоторое количество деревень.

И.Т. Посошков в силу своей бурной деятельности был довольно заметным человеком в российском обществе, имевшим связи с крупными деятелями эпохи. Например, с А.Д. Меншиковым, русским государственным и военным деятелем, ближайшим сподвижником Петра I, Ст. Яворским, Патриаршим местоблюстителем и др.

В петровские времена талантливый технарь и изобретатель был фигурой востребованной, поэтому И.Т. Посошков не раз встречался с царем. Он предлагал Петру производить отечественные «огнестрельные рогатки», новый вид пушек. Проект царем был одобрен. Он предложил царю изготавливать монеты не из меди, что позволяло удешевить выпуск металлических денег. Его инициатива была одобрена, и И.Т. Посошков получил задание изготовить опытные образцы легких денег, а также десять рублей на приобретение инструментов и соответствующих материалов.

У него проявился еще один талант: склонность к сочинительству. Прежде чем создать основной научный труд «О скудости и богатстве, то есть изъявление, отчего приключается напрасная скудость и от чего обильное богатство умножается», он написал книги «О духовности», «О ратном деле», «Доношение о деньгах», «Завещание отеческое сыну».

Свой основной научный труд «О скудости и богатстве» Иван Тихонович предназначал для Петра I. По мнению исследователей его жизненного пути и творчества, книга, подаренная императору летом 1724 года, явилась причиной трагического конца автора, поскольку в ней он выразил сокровенные мысли на предмет будущего обустройства России, затрагивающие устои феодально-крепостнического режима. Например, он с позиции абсолютизма требовал ограничения крепостного права: «Крестьянам помещики не вековые владельцы, того ради не весьма их берегут, а прямой их владелец – Всероссийский Самодержец».

Он предлагал четко отделить помещичьи земли от крестьянских хозяйств и ограничить число дней барщины на помещика и величину оброка. Это позволит увеличить доходность крестьянских хозяйств. И.Т. Посошков высказал смелую для того времени мысль: ввести налог на землю не только для крестьян, но и для дворян. «Земля Божья, – по-крестьянски рассуждает он, – а Царь наместник Бога на земле, и потому земля – вечно царёва… И когда дворяне наравне с крестьянами будут вносить плату за пользование царёвой землей, тогда и Русское государство нерушимо будет стоять, а крестьяне будут сыты, а иные из них и обогатятся».

В Посвящении Петру I он просит не открывать его имя царским советникам. Он отмечал: «Не попустят мне и малого времени на свете жить. И потому буду я сам себе убийца». К великому сожалению, сбылось его предчувствие.

Имя его не укрылось «от завистливых людей, от любителей неправды». Петр I умирает через полгода, в январе 1725 года, а в августе того же года И.Т. Посошков был арестован Тайной канцелярией и посажен в Петропавловскую тюрьму как политический преступник, где и погиб в феврале 1726 года. Те, кто его арестовал, увидели в его сочинении «крамольные» мысли, преступление против феодально-крепостнической государственности.

Д. Платонов, российский исследователь социально-экономических взглядов И.Т. Посошкова, отмечает, что, согласно данным известного русского историка первой половины XIX века М.П. Погодина, не последнюю роль в трагической судьбе выдающегося мыслителя сыграл всемогущий князь Меншиков. С ним у Посошкова не сложились отношения по коммерческим вопросам.

К широкому изданию его труд был воспрещен: в рукописном виде он ходил по рукам вплоть до 1843 года, пока не был опубликован официально М.П. Погодиным. Подлинность рукописи вначале ставилась под сомнение, а авторство мужика из «подлого» сословия было встречено светским обществом насмешками. Когда сомнения в отношении авторства развеялись, в научных кругах И.Т. Посошкова начали воспринимать первым русским экономистом.

По сегодняшний день его этатистстские (государственнические) мысли чрезвычайно востребованы и современны. Главной задачей экономической политики Российского государства И.Т. Посошков считал «всенародное обогащение». Он писал: «В коем царстве люди богаты, то и царство богато, в коем будут убоги, то и царству тому не можно слыть богатому».

Исходя из данного постулата, он критиковал дворян за праздный образ жизни и излишнее потребление и выступал за скромный образ жизни. Он был сторонником более высокой заработной платы рабочих государственных предприятий и резко критиковал крохоборство управляющих. Вспомним, что утверждали на заре перестройки апологеты экономического либерализма (Попов, Черниченко, Травкин и др.). Они проповедовали культ неограниченной наживы, и, мол, благодаря предпринимательской деятельности и спонсорству состоятельных людей, а не государственному финансированию, будут разрешены многие экономические и социальные проблемы в стране.

Согласно финансово-экономическому журналу Forbes, сегодня среди богатейших людей планеты 146 россиян – на 21 миллиардера больше, чем в 2024 году. Совокупное состояние россиян-миллиардеров выросло за год с 577 млрд до рекордных 625,5 млрд долларов, а долларовых миллионеров стало 426 тыс., что обеспечило попадание страны в двадцатку мировых лидеров по количеству наиболее состоятельных граждан.

Однако, за редким исключением, не слышно, чтобы они активно участвовали в развитии экономики и решении социальных проблем страны. Наоборот, они привыкли к тому, что деньги зарабатывают в России, а отдыхают на Западе. Возник своеобразный «вахтовый метод», изобретенный ими в постперестроечные годы.

Высокопоставленные чиновники, бизнесмены, представители шоу-бизнеса, относя себя к «офшорной аристократии», не станут радеть за государственные интересы, не говоря уже о том, чтобы позаботиться о простом народе.

Правящие круги коллективного Запада во главе с США, аннулируя визы, закрывая счета в банках, отнимая особняки, подталкивают олигархов к изменению внутренней политики в России, вплоть до совершения государственного переворота. Благо примеры из собственной истории есть. Российскую империю и Советский Союз убили не рабочие и крестьяне, а прозападная «элита».

Вспомним вещие слова Ф. Тютчева, знаменитого не только поэта, но и российского дипломата в ХIX веке:

Как перед ней не гнитесь господа

Вам не сыскать признания от Европы.

В ее глазах вы будете всегда

Не слуги просвещения, а холопы.

Возвращаясь к экономическим воззрениям И.Т. Посошкова, отметим, что он рассматривал богатство не столько в денежной (стоимостной) форме, сколько в материально-вещественной форме. Золотой запас, по его мнению, мало что значит, если государство не в состоянии производить товары для населения и для обеспечения своей военной мощи.

Насколько данное суждение И.Т. Посошкова является провидческим, наглядно подтверждается в наше время ошибочной политикой Центрального Банка России под началом Э. Набиуллиной и экономического блока Правительства под руководством А. Силуанова. На протяжении последних двух десятилетий экономические власти сверхдоходы, получаемые от продажи энергоносителей и других товаров сырьевого характера, вместо инвестирования в российскую экономику направляли в скупку ценных американских бумаг, а валютные резервы хранили в американских и западных банках.

Сегодня в результате санкционной политики коллективного Запада во главе с США они заморожены на сумму более 300 млрд долл., составляя половину российских финансовых резервов. По вине Центробанка и экономического блока Правительства возникла парадоксальная финансовая ситуация: «Мы отдали свой кошелек противнику, и пошли с ним драться».

Вместо того чтобы призвать представителей экономического блока в Правительстве России к ответственности за такую антигосударственную политику, они остаются ключевыми фигурами в руководстве страны. Самое печальное, что в целях якобы борьбы с инфляцией и чрезмерным укреплением рубля по сравнению с долларом и евро в России в декабре 2025 года они отменили все ограничения на вывоз валюты за рубеж. Центробанк объяснил это стабилизацией рубля.

По словам известного ученого, д.э.н. В. Катасонова, прежние ограничения, введенные после начала спецоперации на Украине (2022 г.), были достаточно мягкими и позволяли перечислять в другие страны миллионы долларов в год. Но этого держателям больших объемов валюты показалось мало, и они активно давили на финансово-экономический блок с требованием смягчить или вообще ликвидировать лимиты. Он отмечает, «теперь можно вывозить сколько хочешь. У тебя миллиарды – вывози миллиардами».

И.Т. Посошков был протекционистом: выступал за государственное поощрение отечественных товаропроизводителей и ограничение льгот иностранным предпринимателям, предлагал вывозить готовые товары, а не сырье. Например, он заявлял: следует осваивать технологии обработки льна, чтобы продавать за границу не сырье – лен и коноплю (пеньку), а готовую продукцию – ткань и канаты. Ни копейки за границу, все делать у себя, продавать товары, а не сырье.

Он считал, что вывоз денег из страны – зло, и потому предлагал запретить иностранным купцам торговать в России, если на вырученные средства они не будут покупать русские товары. Посошков предлагал поставить иностранцев в ситуацию цейтнота и запретить предоставлять склады несговорчивым иноземным торговцам: или покупай быстро по нашим фиксированным ценам, или увози свой товар назад.

Он считал, что ввоз товаров из-за рубежа следует сокращать, покупать только то, что служит долго, и категорически не покупать вино и дорогую еду. «И наипаче таких товаров не принимать…» – писал Посошков.

По его мнению, с европейскими винами и деликатесами надо попрощаться. Иноземное вино разрешалось пить лишь тогда, когда иностранец угощает. Если же иностранец нарушит запрет и попытается свое вино продать, то его следует оштрафовать, а вино забрать и передать для царского стола. Так ему виделся наиболее рациональный способ уничтожения импортных продуктов.

Он был сторонником идеи импортозамещения. И вино, и табак он предлагал изготавливать в России, поскольку в этом случае, «кто сколько, каких питей русских и табаку ни употребит», деньги останутся в стране – а заморские питья покупать ничем не лучше того, что деньги в воду метать».

В современных условиях наша страна столкнулась с недобросовестной конкуренцией и настоящей санкционной войной против российской экономики, проводимой коллективным Западом во главе с США. И вопрос об импортозамещении, как никогда, стал злободневен.

Для И.Т. Посошкова производительный труд связан не с торговлей и не с операциями спекулятивного характера, например, ростовщичеством, а с производством реальных товаров. Он доказывал в противовес меркантилистам того времени, что источником богатства страны является не внешняя торговля, связанная с вывозом сырья, а развитые промышленность и сельское хозяйство.

Посошков отмечал, что чем больше труда вкладывается в создание богатства, тем больше и само богатство. В этих суждениях вполне можно увидеть понимание им роли труда в стоимости товара, т.е. трудовой стоимости. Тем самым он предвосхитил идеи классиков буржуазной политической экономии (У. Пети, А. Смита и Д. Риккардо), которые, по утверждению В.И. Ленина, составили экономическую основу марксизма и всей современной политэкономии.

Интересна его идея о месте и роли внутреннего спроса на товары производства в развитии экономики. Он выступал за дополнительный выпуск денежной массы в целях стимулирования спроса и роста производства. Действительно, рост внутреннего спроса на потребительские и промышленные товары вызывает соответствующий рост их производства. В свою очередь это способствует развитию отраслей добывающей и тяжелой промышленности, энергетики, точного машиностроения, что ведет к увеличению добычи руды и выплавки металла, выпуска станков и высокотехнологических изделий.

Если в силу финансового и экономического кризиса у населения и предприятий не хватает денежных средств для приобретения товаров, то в интересах поддержания внутреннего спроса на них в целях предотвращения спада производства и роста безработицы государство временно, за счет увеличения госдолга, сознательно идет на выпуск денежной массы. Эти средства строго под контролем государства используются только в качестве инвестиций в производство.

Именно такой экономический механизм выхода страны из экономического кризиса из-за нехватки денежных средств через 200 с лишним лет, вторично с точки зрения русской экономической мысли в лице И.Т. Посошкова, обосновал выдающийся английский экономист ХХ века, лауреат Нобелевской премии Д. Кейнс в 30-х годах прошлого века. Стимулирование экономики через эмиссию, т.е. через запуск печатного станка, – используют сегодня ведущие в экономическом отношении государства мира.

Однако руководство Банка России решительно выступает против такой меры. Зампредседателя Банка России А. Заботкин, отвечая на вопрос, существует ли возможность дополнительной эмиссии денег, например для реализации крупных инфраструктурных проектов, без риска последующей инфляции, прямо заявил на ПМЭФ-22, что такого варианта нет. По данным на май 2025 года, в России коэффициент монетизации составлял 59% (118,4 трлн рублей M2 / 201,2 трлн рублей ВВП). В Китае этот показатель значительно выше – 187%.

По мнению И.Т. Посошкова, если государственное предприятие, переданное в частные руки, вместо ожидаемой прибыли в результате плохого руководства приносит убытки, то его необходимо вернуть казне, т.е., говоря современным языком, национализировать. Согласно статье 35 Конституции, право частной собственности охраняется законом, поэтому думское большинство не решается принять полноценный федеральный закон о национализации многих производственных компаний, владельцы которых вывозят доходы в основном за рубеж, непроизводительно там их расходуя.

Впервые в истории русской экономической мысли И.Т. Посошков выделяет и раскрывает две формы богатства: материальную (вещественную) и духовную (невещественную). Отдавая предпочтение второй (невещественной) форме богатства, он подчеркивает, что русскому человеку «надобно не парчами себя украшати, но надлежит добрым нравом и школьным учением».

Нравственность и знания, как элементы невещественного богатства, по мнению автора, способствуют приумножению вещественного богатства, а их отсутствие лишает человека того, что у него есть. В книге «Зерцало очевидное» (1708 г.) автор с позиции православной веры вел активную заочную полемику с протестантами, осуждая лютеран за их увлечение светским образом жизни и культом прибыли и наживы, за отказ от «духовного жития». Он резко критикует «вечеринки с богомерзкими танцами» и моду «нечестивых иноверцев».

Поскольку И.Т. Посошков был глубоко религиозным человеком, придерживался православных догматов, он предлагает начинать духовные преобразования в стране с духовенства. Он видел в священнике не только совершителя богослужений, но и главного просветителя русской деревни. Однако мешали необразованность и нищета духовенства, по мнению И.Т. Посошкова. Эту проблему следовало решать в первую очередь.

Он ратовал за открытие школ во всех епархиях. Им предполагалась организация библиотек при храмах, а обучение прихожан становилось бы одной из обязанностей священника. Назначению на священническую должность должен был предшествовать строгий экзамен. В целях преодоления нищеты сельского духовенства он предлагал введение десятины с сельского населения, то есть налога на содержание церкви.

Академик Д. Львов писал: «Тысячелетний период Православия сформировал определённый тип поведения людей, без учета которого никакие реформы в России не могут иметь успеха». Добавим от себя: советский период также внес огромный вклад в формирование нравственных ценностей советского человека, не связанных со своекорыстием и материальным стяжательством.

Никогда не укоренится в нашей стране «экономический человек», понимаемый как сгусток своекорыстных интересов, лишённый чувства сострадания и любви к ближнему, как бы ни хотели этого либеральные реформаторы 1990-х, не желавшие знать правды о своем народе…

В годы «шоковой терапии» «новые русские» взяли на вооружение постулаты «экономического человека» Смита и неожиданно оказались в моральной изоляции. Русский человек на уровне подсознания не может принять навязываемую ему погоню за материальным богатством.

Дух западноевропейского капитализма, поднимающего на щит ценности богатства и благополучия, основан на протестантской религиозной этике. Ее основной постулат – индивидуальная избранность к спасению – несовместим с духовным наследием православия. Православие всегда отстаивало равенство всех людей перед Богом. Это и есть благая весть, символ совести нашего народа: «спасутся все или никто».

Идеи И.Т. Посошкова о факторах развития экономики полностью противоречат догмам либералов, засевших во властных структурах России (А. Силуанов, Г. Греф, Э. Набиуллина, М. Орешкин и др.). Они во имя борьбы с инфляцией и политики так называемого укрепления рубля готовы стреножить развитие российской промышленности и сельского хозяйства. Они считают главной мерой в борьбе с инфляцией повышение ключевой ставки Центрального Банка в целях снижения спроса на рынке. Она сегодня стала самой высокой в мире из числа экономически развитых стран.

Глава Минэкономразвития М. Решетников, выступая на ПМЭФ-2022, главной проблемой для отечественной экономики видит не всемирное развитие экономики и ухудшение социального положения граждан страны, а риск излишнего укрепления рубля к доллару. Это привело к тому, что в последние 5–7 лет народное хозяйство страны не только лишилось темпов экономического роста, но и впало в состояние рецессии. Рост экономики в 2025 году составил 1%, т.е. на уровне статистической погрешности. Разве это не самый лучший подарок коллективному Западу во главе с США, взявшему курс на уничтожение нашего государства на поле боя на Украине и введшему уже более 20 тыс. санкций против России?!

Не случайно у многих граждан России возникает вопрос: не интересы ли Запада либералы во власти обслуживают своей финансово-экономической политикой? К сожалению, экономический блок российского руководства по-прежнему является частью вашингтонского консенсуса и играет по правилам долларовой системы, даже после того, как российские валютные резервы были захвачены Западом.

Ярким примером реальной борьбы с инфляцией и достижений по выходу страны из тяжелейшего финансово-экономического кризиса являются действия Правительства под руководством Е. Примакова в 1998–1999 годах.

Продолжив движение к рыночным отношениям, оно одновременно усилило государственное регулирование, чтобы поднять промышленность и сельское хозяйство. За короткий срок Правительству Примакова удалось вдвое снизить государственные расходы и бюджетный дефицит. Оно ввело взаиморасчет между предприятиями и государством, взяло курс на борьбу с финансовыми преступлениями, вернуло налоговые поступления на спиртные напитки, организовав кампанию против «нажившихся на беде олигархов». Правительство Е.М. Примакова потребовало от Генеральной прокуратуры выявить их и наказать, для чего были предприняты вполне конкретные шаги.

Была введена уголовная ответственность за задержку зарплаты, в результате рост долгов по зарплате остановился. Повысилась эффективность налоговой системы, прекратился чрезмерный рост курса рубля, пополнились валютные резервы Центробанка. По данным Госкомстата, в период с октября 1998 г. по март 1999 г. рост промышленного производства составил 23,8%, инфляция снизилась с 38% до 3%.

Если не предпринять чрезвычайных мер по смене либерального социально-экономического курса, то произойдет окончательная деиндустриализация экономики страны. Тогда никакие успешные внешнеполитические шаги с опорой на ракетно-ядерный потенциал не спасут страну от потрясений. Для нищего и униженного народа внешнеполитические достижения государства мало что значат…

Фактически создаются предпосылки для повторения Россией исторической судьбы Советского Союза в конце 80-х годов прошлого столетия. Тогда СССР наряду с США выступал как сверхдержава, но оказался не в состоянии обеспечить жизненный уровень своему народу по европейским меркам. К тому же в ходе перестройки, во времена М. Горбачева, жизненный уровень значительно упал, о чем свидетельствовал возникший тотальный дефицит по широкому кругу товаров.

«Венцом» социально-экономического курса стало появление талонной системы на продукты питания на фоне вручения М. Горбачеву Нобелевской премии мира, которая воспринималась гражданами страны как награда за вклад в разрушение СССР.

Именно невысокий по европейским меркам жизненный уровень граждан СССР стал одной из причин, почему народы СССР отнеслись спокойно к демонтажу своего государства, надеясь, что, разбежавшись по национальным квартирам, «заживут по-европейски».

Может быть, современная правящая элита под сурдинку высказываний, что за суверенитет страны и независимую внешнюю политику страны народу следует расплачиваться снижением жизненного уровня, своими действиями фактически способствует созданию предпосылок для нового распада страны – но уже России. Многие отпрыски олигархов, высокопоставленных чиновников и депутатов чуть ли не с момента рождения постоянно живут за рубежом. Российская правящая элита в немалой степени космополитична, национальные интересы России ей не всегда бывают дороги.

Так, бывший вице-премьер Правительства И. Шувалов, выступая на Всемирном экономическом форуме в Давосе, заявил следующее: «Мы затянем пояса потуже, будем меньше есть, испытывать лишения, но если кто-то хочет заставить нас изменить нашу позицию, то мы будем едины, как никогда раньше».

***

Наследие И.Т. Посошкова показывает, насколько на высоком уровне находилась отечественная экономическая мысль и практика в области этатизма. Если следовать его заветам о необходимости горячо любить свою Родину, охранять ее от посягательств иностранного капитала, приумножать благосостояние народа, всемерно развивать национальную экономику, опираясь на авторитет государства при наличии общественного согласия, то Россия обязательно станет не только независимой и сильной, но и зажиточной державой.

В.И. КОРНИЛОВ,

к.э.н., доцент, лауреат премии «Слово к народу»,

председатель Ярославского отделения РУСО

На фото: По предложению И.Т. Посошкова Петр I задумал построить отечественные бумажные мануфактуры. Из открытых источников

Другие статьи автора

Другие материалы номера