О терминах и смыслах
В нынешней гибридной войне, полыхнувшей с подачи Запада, различные термины, обозначающие суть явлений и событий, становятся разящим мечом, путающим и убивающим сознание граждан. Выстроенные десятилетиями схемы мировосприятия разрушаются на корню, достаточно вбросить в информационное пространство несколько различных точек зрения.
Многих из нас, граждан-обывателей, вводит в заблуждение термин «империя». Одна лишь только мысль о возрождении России как империи бросает англосакса в дрожь. Многих западных «партнеров» пугает словосочетание Россия – великая империя. Если следовать логике исторического процесса, то сильный непременно должен вселять страх и уважение. Тем более странно, что на постсоветском пространстве и даже в патриотической среде порой возникают необоснованные ложные опасения. Точнее само слово «империя» воспринимается как что-то такое деспотическое, угнетающее.
Соглашусь, что сам термин неоднозначен. В первую очередь, в этом «заслуга» всего Западного мира, придавшего ему негативную окраску. Моментально приходят на ум параллели с Римской, Британской, Австро-Венгерской империями и пр. К слову, кровожадный третий рейх тоже величали империей, а Гитлер, как и Наполеон, примерял на себя одежды вселенского императора.
Сразу возникает ассоциативный ряд: захватнические войны – передел мира – колониальная экспансия – расизм и, наконец, – национально-освободительная борьба. В силу исторических обстоятельств многим терминам порой придается соответствующее значение. Безобидное само по себе и условное определение превращается в злого демона. В информационном пространстве зачастую обходят стороной истинную суть определения «империя» применительно к России.
Для того чтобы прийти к пониманию в этом вопросе, стоит задуматься: что из себя представлял СССР, а перед этим Россия на протяжении веков? А ведь Россия никогда не была империей в привычном, традиционном понимании этого слова. Франция, Англия, Испания, Португалия в эпоху Великих географических открытий вели войны, силой осваивали, расширяли свои владения далеко от границ собственных государств. Их привлекали богатства чужих земель, дешевое сырье, почти бесплатная рабочая сила рабов – туземцев, возможность повелевать. Колонии и метрополии находились в неравном экономическом, политическом положении, отношения строились на основе дискриминации, разделения на высшую и низшую расы.
Освободительная борьба покоренных народов начиналась с первых же шагов завоевателей и продолжалась до тех пор, пока ярмо не сбрасывалось. Западноевропейские империи внутри себя несли неразрешимые противоречия, которые иным способом разрешиться не могли. Мировая политологическая мысль гласит, что для империй характерен элемент колониального господства.
Что касается России, то на протяжении веков она вынуждена была, в основном, вести борьбу за выживание, ради собственной безопасности, подлинно жизненных интересов раздвигать государственные пределы. Это в полной мере происходит и сейчас.
Не стоит идеализировать историю. В период становления и формирования Российского государства наши предки также вели войны, нередко силой отстаивая геополитические интересы, добивались выхода к морям, осваивали новые земли, не спрашивая на то разрешения. Но одновременно с этим у большинства народов, населявших будущие российские просторы, в свою очередь, возникала необходимость объединяться, чтобы иметь возможность прокормить себя, наладить хозяйство в крайне сложных природно-климатических условиях, совместно обороняться от излишне агрессивных соседей, положить конец междоусобным войнам. Россию все время жгли, грабили, угнетали. Ордынское иго длилось у нас почти 300 лет. Шведское, литовское, польское, французское, немецкое, японское нашествия. Список далеко не полный.
Здесь очень важно понимать, что русская государственность всегда носила интернациональный характер. Нормой являлось равенство всех национальностей. Сильнейшее нравственно-организующее влияние на все нации оказывала Православная церковь с ее высокими моральными и этическими постулатами. Если бы это было иначе, Россия не выдержала бы ни одного серьезного удара извне. Единое государство родилось на стыке Европы и Азии, как логичная и естественная форма бытия миллионов людей, объединенных общностью исторической судьбы, экономическими, оборонными, геополитическими, социальными интересами. Отношения многочисленных народов строились на наднациональной основе.
В постсоветское время в головы людей вбивались различные мифы, утопии, ложные термины, теории. Мощный образ взрывоопасных, разрушительных мифов связан с формированием отрицательного образа России и русских. На этом активно играла, да и сейчас играет, «пятая колонна», либералы-западники. Навязанные и беспощадно вколачиваемые в головы сограждан лживые штампы: «Россия – тюрьма народов», «СССР – империя зла», «русские эксплуатируют инородцев» – с одной стороны, служили постоянным упреком для русского народа, рождали комплекс несуществующей вины, от которого хотелось избавиться, а с другой стороны – являлись и являются опорой внешних и внутренних врагов. Жесткие термины, ложная интерпретация заостряют образ, создавая химеру в воображении.
Россия как «империя зла», по логике, должна была распространять ненависть и насилие на все народы, кроме русского. Таковы правила игры, «золотой международный стандарт». Однако ни в царской России, ни в СССР не было титулованной, пользующейся особыми привилегиями нации. Исторически и духовно сложилось так, что русский, преобладающий по численности народ, выступая формообразующим началом государства, не только не обладал никакими материальными преимуществами – более того, уступал многим народам СССР по уровню жизни, доходам, социальным привилегиям. Нормой являлось равенство всех национальных образований. Государство уподоблялось улью. Все создавалось общим трудом, но каждый народ, каждая семья имели право пользоваться полученными плодами. Человек в любом уголке страны, независимо от национальности, чувствовал себя как дома.
Если применить имперский подход к Советскому Союзу, то он был империей, по сути, уникальной, которая сама развивалась и развивала окраины. Мало того, что все республики были равны в правах, действовали общие законы и нормы, Россия, к тому же, как «метрополия», взвалила на себя все проблемы союзных республик.
Следует напомнить, что во времена СССР система распределения сырья, ресурсов носила организованный характер. Тогда Москва благосклоннее, чем ко многим другим, относилась к прибалтийским республикам, в смысле дележа общего экономического и ресурсного «пирога». Советское руководство не жалело средств и сил на создание для Латвии, Литвы и Эстонии имиджа «русской заграницы», «витрины СССР». Из пещерного средневековья Прибалтика быстро превратилась в цветущий дивный край.
БССР в то время производила значительно больше мяса и молочных продуктов на душу населения, но уровень жизни людей в двух соседних республиках разнился в пользу прибалтов. В Советском Союзе, за исключением РСФСР, Беларуси, а также отчасти Азербайджана, благодаря нефти, все остальные республики являлись дотационными. Но вот что удивительно, как раз те, кого «покупали», те же Прибалтика, Грузия, Молдавия, оказались наиболее недовольны Москвой и податливы к лозунгам националистов на отделение от Союза.
Сейчас особенно заметно, что, сбросив «советские оковы», эти самостоятельные и независимые государства возвратились в свое обычное обособленно-хуторское состояние.
Все мы сейчас пытаемся понять, что происходит в мире. Некоторые термины, казалось бы, самые безобидные, в силу текущих обстоятельств приобретают зловещее звучание. Много раз приходилось слышать, что социализм и капитализм – все это пустые «измы». Иногда в эту группу с легкой злонамеренной руки добавляют и термин «фашизм».
Во времена «перестройки» от легковесных определений властителей дум того времени люди «сходили с ума». Шло это, в основном, от непонимания и дремучести двоечников и троечников с аттестатами зрелости и даже с вузовскими дипломами, чем эффективно пользовались разрушители. Так в чем же истина?
А в том, что социализм, капитализм и фашизм – это не какие-то «измы», а обозначения вполне конкретных экономических и политических моделей построения государств и обществ. Смешав их или презрительно отбросив, в голове возникает сумятица, туман и непонимание, что происходит вокруг. Сейчас упорно пытаются развенчать советский период. Такие слова, как социализм, коммунизм, плановая система, Ленин, Сталин, превращаются в запретные. Произнесенное слово Сталин, даже сейчас некоторых просвещенных чиновников повергает в дрожь. Не исключаю, что, если прийти с такой терминологией на собеседование в крупную компанию, оно будет провалено.
Интересно, а кто-то из современных «эйчаров» или «эффективных» менеджеров читал фундаментальные работы Маркса или Ленина? К слову, одному своему знакомому, твердо причисляющему себя к лагерю капиталистов-либералов, я посоветовал почитать работу Ленина «Грозящая катастрофа и как с ней бороться» и заодно подарил книжку с избранными статьями Владимира Ильича.
Находясь в отпуске, он нашел время и возможность последовать моему совету. И на глазах произошло преображение. Многие наши нынешние экономические провалы, как и передовой китайский опыт, ему стали понятны. Открылись глаза. Теперь, вы не поверите, он взялся за изучение сталинского экономического опыта! Здесь мне бы хотелось отметить не только пронзившие сознание моего приятеля мысли классиков, но и ударную силу влияния терминов. «Запретные» слова закрывали дорогу к свету. Толковый и перспективный специалист вдруг открыл для себя новую вселенную.
Запечатывая Мавзолей пластиковыми щитами, отсекают не просто советское прошлое, а драпируют Мысль. Может быть, даже того не осознавая, мы играем на руку нашим врагам. Сумятица и каша в головах – их заветная цель и главная надежда на победу. Ведь их насущная задача и мечта – выиграть вековечную битву с нашей Цивилизацией. Нам наконец-то нужно понять: чтобы устоять под гибридным огнем, надо всерьез задуматься о терминах и смыслах, стоящих за ними. И слова большевик или колхоз, которыми пугают современных детей, должны воскреснуть в своем исконном значении. Америка, с которой мы снова вроде бы собираемся дружить, не пугается терминов и прошлого, словно барышня-институтка, и смотрит в будущее не скрываемым хищным империалистическим взглядом. Только «империя» империи рознь. И важно это понимать, а не подстраиваться под конъюнктуру.
Алексей СИНЕНКО, публицист
