Первомай

1

Труд…

Он может быть дегтярно тяжёл, но он – основа, альфа бытия, один из космосов человеческого существования…

И он – не спекуляция, возводимая в степень героизма, преподносимого как чуть ли не единственная возможная форма успеха…

Праздник Первого мая был связан с рядом эпизодов советской истории, низвергаемых в постсоветской реальности. Тем не менее, праздник остался, остались и воспоминания: не все ещё, жившие в Союзе, вымерли.

Это был светлый праздник, и не только из-за разгоравшейся весны – он был светел основной своей составляющей: связанностью с трудом.

Созидание – а не спекуляция.

Честность – а не жажда наживы.

Советскую жизнь не стоит романтизировать: в ней было много теневого, разного, намешанного.

Её нельзя ни отвергать, ни ниспровергать – ибо 17-й год был последним общечеловеческим рывком к хлебу и знаниям для всех: в достаточном количестве, а не для горстки избранных.

И Первомай, столь любимый советским поколением людей, был так же логичен, как хорошая майская погода, как наливающиеся почки или первая зелень.

Он был праздником подлинности: когда невозможно было даже представить бандитов и банкиров в облике героев, преподносимых именно так в постсоветские десятилетия…

2

Подразумевались воздушные шарики, мороженое, красные флажки, которыми будут махать дети…

Подразумевалась радость демонстрации, и отцы с утра смотрелись торжественней, хотя многие и предчувствовали выпивку…

Подразумевалось, что май начинается прекрасным праздником, чьи сгустки света невозможно отменить, переиначив всю действительность, подчинив её таким реалиям, что чёрное с белым поменяются местами.

…Спекулянты в качестве героев, подростки, мечтающие стать бандитами, банкиры, как основа, на которой держится общество…

Расскажите это умным или хотя бы не глупым отцам 60–70–80-х годов – они бы подумали, что имеют дело с сумасшедшими.

Сумасшествие просунулось в реальность, решительно натянув маску здравомыслия и деловитости.

Дети когда-то гордились пионерскими галстуками небезосновательно, и не было в этом ничего негативного или зазорного: это был знак честности, добросовестности, готовности к труду…

Труд не подразумевал подличания или всё той же спекуляции – одного из самых смрадных вариантов человеческой деятельности, не подразумевающего ни производства, ни творчества, ни управления.

Первомай звал.

Первомай сулил радость – такую же закономерную, как хороший заработок: за отменно сделанную работу.

…Ныне социологи вводят новое понятие «работающие бедные», ибо из двадцати миллионов официальных бедных в стране большинство работают.

Ныне же многим непонятно, что обозначают выходные, связанные с 1 Мая, – просто дополнительный пласт свободного времени…

Не хочется про «ныне», коли воспоминания о былом так ярко играют в памяти.

3

Футуристический Первомай Алексея Кручёных развернётся, закрутится верёвочно, задышит необычно, играя, сложно распускаясь перьями новых слов:

Грузной грозою,

Ливнем весенним

Расчистятся земли!

В синь

Зень

Ясь

Трель Интернационала

Иди

Рассияй

Шире улыбки первых жар

Рабочеправствие

Наш

Меж-нар-май!..

Был великий Первомай: детский рай – с мороженым, воздушными шариками, цветами. Демонстрация кипела, и Союз казался незыблемым, вечным, вечно сияющим, гарантирующим жизнь дальнейшую. Вырастим детей, да и вообще…

Что лучше труда и мира? Не сумасшедшая спекуляция же и бандитизм девяностых…

…Солнечно распускалось стихотворение Якова Акима:

Речные запруды ломая,

Весенняя хлещет волна…

Да здравствует Первое мая!

Да здравствуют труд и весна!

Пусть мир торжествует на свете

И дружат народы земли,

И так же на солнышке дети

Пускают весной корабли!

Пусть! Да злые силы, вампиры и монстры истории не слушают поэтов…

А как развалился Союз, так и вовсе голоса их стали не слышны.

Алексей Сурков, жёстко фиксируя мужественные строки, показывает военный Первомай – и тогда, в недрах ратного труда, были огни праздника, зажигалось нечто приподнято-волшебное в сердцах бойцов:

Расстрелян последний патрон.

Усталостью пальцы свело.

Но всё-таки наш батальон

С рассветом ворвался в село.

 

Взорвался последний фугас,

Смолкает винтовочный лай.

И вспомнили мы, что у нас

Сегодня с утра – Первомай.

 

И будто прозревшие вдруг

От тёмной, как ночь, слепоты,

Увидели мы, что вокруг

Черны от ожогов кусты.

Прекрасно-советски-детски-добрая Елена Благинина поднимала огоньки бодрой песенки:

Зеленей, лужок!

Подымай, Алёнушка,

Первый свой флажок!

Выше, выше подымай –

Нынче праздник Первомай!

Люди ощущали единство: единство правильной жизни, и праздник сиянием лучей подтверждал его.

Мощно ухали в бубен истории металлические созвучия Ярослава Смелякова:

Пролетарии всех стран,

бейте в красный барабан!

Сил на это не жалейте,

не глядите вкось и врозь –

в обе палки вместе бейте

так, чтоб небо затряслось.

Опускайте громче руку,

извинений не прося,

чтоб от этого от стуку

отворилось всё и вся.

Что не логично и не верно? Не бандитам же всех стран объединяться, не банкирам…

Горлан-главарь двадцатого века закручивал почти героический стих:

Мы!

Коллектив!

Человечество!

Масса!

Довольно маяться.

Маем размайся!

В улицы!

К ноге нога!

Всякий лёд

под нами

ломайся!

Тайте

все снега!

Был праздник – света и солнца, труда и смысла; была поэтика этих великих феноменов-понятий; и солнечная поэзия советской эпохи-империи подтверждает великолепие былого.

Александр БАЛТИН

Другие статьи автора

Другие материалы номера