Декабристы открывают собой историю русского революционного движения. В.И. Ленин начинает периодизацию русской революционной борьбы именно с декабристов. Историческая почва для их выступления уже была подготовлена предшествующей работой русской революционной мысли, но огромное значение открытого революционного выступления с оружием в руках перед лицом народа, начало прямой, организованной борьбы с царизмом дает декабристам, как историческому явлению, существенно новое качество по сравнению с предшествующим этапом развития русской революционной идеологии, включая и деятельность великого Радищева. В.И. Ленин недаром считал, что Россия в 1825 г. «впервые видела революционное движение против царизма», и не случайно дал эту формулировку в революционном 1917 году, в докладе, посвященном памяти 1905 года. В этом докладе он обрисовывал исторический путь русской революции и связывал ее с настоящим. Этими словами он определил место декабристов в истории русского революционного движения. Этим положением В.И. Ленин еще раз осветил роль декабристов в развитии русской революционной борьбы, периодизацию которой он дал с такой глубиной еще в предшествующие годы.
Восстание декабристов имело большое значение в истории революционного движения в России. Это было первое открытое выступление против феодально-крепостного строя, против самодержавия с оружием в руках. До этого времени в России происходили лишь стихийные крестьянские волнения, восстававшее крестьянство героически боролось против крепостного гнета. Значение этой борьбы было прогрессивно – она расшатывала устои крепостного строя и сокращала сроки его существования. Однако стихийное крестьянское движение не было освещено политическим сознанием; крестьяне шли на открытую борьбу против помещиков, но в своей темноте были бессильны подняться до сознательных лозунгов борьбы с царизмом, с крепостным строем в целом; они верили в «доброго царя» и были во власти темной идеологии «наивного монархизма».
Между стихийными крестьянскими восстаниями Разина и Пугачева и выступлением декабристов легла целая полоса мировой истории: ее новый этап был открыт победой революции во Франции конца XVIII в.; вопрос ликвидации феодально-абсолютистского строя и утверждения нового, прогрессивного – капиталистического – строя встал во весь рост, был осознан как очередная задача исторического развития той эпохи. Декабристы принадлежат как сознательные борцы к этому новому времени, и в этом существенная сторона их исторического значения. Их восстание выдвинуло социальную и политическую программу переустройства русской жизни на новых началах, поставило перед собой задачу переделки всего феодально-абсолютистского строя, было освещено передовыми идеями эпохи. Впервые в истории России мы можем говорить о революционной программе, о сознательной революционной тактике, анализировать конституционные проекты.
Радищев был идейным предшественником декабристов, но условия исторического развития России в его годы еще не созрели до такой степени, чтобы можно было создать революционную организацию. Он написал революционную книгу, но не замышлял, а если и замышлял, то еще не мог организовать открытого, стянувшего к себе революционные силы страны выступления с оружием в руках.
Декабристы не только замыслили, но и организовали в истории России восстание против самодержавия. Они совершили его открыто, на площади столицы, перед лицом народа. Их действия отмечены печатью классовой ограниченности, они были «страшно далеки» от народа, но они, тем не менее, были революционерами, принадлежали к тем передовым деятелям своего времени, которые «…помогли разбудить народ» (Ленин).
Восстание декабристов имело международное значение и нашло отклик и высокую оценку в передовом движении Запада. Оно поколебало почву под зданием Священного Союза, нанеся ему удар с той стороны, которую реакционные правительства считали наименее уязвимой. Свидетельствуя о вступлении России на путь активной революционной борьбы, оно вводило в лагерь антифеодального мирового движения такую мощную силу, которая сразу изменяла положение в пользу новаторов и давала опору для последующего притока бойцов.
Лозунги борьбы против крепостного права и самодержавия, выдвинутые декабристами, не были лозунгами случайного и преходящего значения: они имели большой исторический смысл и остались на долгие годы (считая с момента основания общества декабристов – на целое столетие) действенными, актуальными лозунгами русского революционного движения. Лишь Великая Октябрьская социалистическая революция в качестве «побочного продукта» своей пролетарской борьбы до конца выкорчевала в России средневековье. «Мы решали вопросы буржуазно-демократической революции походя, мимоходом, как побочный продукт нашей главной и настоящей, пролетарски-революционной, социалистической работы», – говорил В.И. Ленин, отмечая четырехлетнюю годовщину Октябрьской революции.
Своим горьким опытом декабристы показали следующим поколениям, что протест революционеров бессилен без поддержки народа. Неудачей своего выступления декабристы как бы завещали последующим революционерам строить свои планы в расчете на активное участие народных масс. Тема о народе как о главной силе революционной борьбы прочно входит с тех пор в сознание деятелей революционного движения. «Декабристам на Исаакиевской площади не хватало народа», – сказал преемник декабристов Герцен, и эта мысль уже была результатом усвоения опыта декабристов. Понимая ее не как утверждение о том, что на Исаакиевской площади вообще не было народа (народ был), а как вывод об отсутствии живой действенной связи с народом, мы привлекаем формулу Герцена и до сих пор к объяснению неудачи восстания первых русских революционеров.
Разгром восстания декабристов был важнейшим уроком для последующих поколений России. Декабристы завещали им свой революционный опыт, и опыт этот показал, что восстание, не опирающееся на активное участие народных масс, обречено на поражение.
Восстание декабристов имело большое значение и для живой связи революционных поколений. Поэтому определение места декабристов в истории русского революционного движения органически связано с вопросом о той молодой России, которая явилась преемницей декабристов, подхватила выпавшее из их рук на Сенатской площади знамя русской революции, сберегла это знамя и вновь – еще выше – подняла его над молодым русским революционным движением. Период дворянской революционности в истории русского движения еще продолжался, но оно вступило после восстания декабристов в новый внутренний этап своего развития.
Этап этот оформлялся и развивался, конечно, не как деятельность одиночек или случайных, беспочвенных объединений. Его почвой была не замирающая борьба народа – народное движение. Оно откликнулось на восстание декабристов, и его отклик – звено живой связи декабристов с последующей борьбой поколений и вместе с тем – историческая почва для вырастающих после декабристов явлений революционного общественного движения…
«Не пропадет ваш скорбный труд», – говорил декабристам Пушкин.
Он обращал к ним эти пророческие слова всего через год после восстания, в глухой темноте николаевской ночи, в России, где, кроме пушкинских стихов да детской клятвы Герцена… еще ничего не прозвучало в ответ на разгром движения. Лишь глубочайшая уверенность в силах русского народа и великое убеждение в конечной победе правого дела могли продиктовать Пушкину эти строки. Он говорил это и мог говорить только в будущем времени – в дальнем будущем, лишь издали видимом его взору.
«…их дело не пропало», – перекликаются с пушкинской строкой слова Ленина.
В.И. Ленин сказал эти слова через несколько лет после «первого натиска бури» 1905 г. – первого «движения самих масс» – и сказал это уже в прошедшем времени. Он оценивал дело декабристов в большой исторической перспективе. Ему уже были видны и великая трудность исторического дела, начатого русскими революционерами в 1825 г., и конечная победа революционной борьбы.
В работе «О национальной гордости великороссов» В.И. Ленин писал:
«Чуждо ли нам, великорусским сознательным пролетариям, чувство национальной гордости? Конечно, нет! Мы любим свой язык и свою родину, мы больше всего работаем над тем, чтобы ее трудящиеся массы (т.е. 9/10 ее населения) поднять до сознательной жизни демократов и социалистов. Нам больнее всего видеть и чувствовать, каким насилиям, гнету и издевательствам подвергают нашу прекрасную родину царские палачи, дворяне и капиталисты. Мы гордимся тем, что эти насилия вызывали отпор из нашей среды, из среды великорусов, что эта среда выдвинула Радищева, декабристов…»
От редакции. Этими словами заканчивается книга Милицы Васильевны Нечкиной о движении декабристов. В стране победившего социализма свято чтили подвиг декабристов, первых борцов против крепостничества и самодержавия. Свято чтут его и сегодня.
М.В. НЕЧКИНА (1899–1985),
академик АН СССР, лауреат Сталинской премии
- Из книги: Нечкина М.В. Движение декабристов. Т. 2. М., 1955.
На фото: Восстание на Сенатской площади в Петербурге 14 декабря 1825 года (К.И. Кольман, 1830-е годы) Из открытых источников
