156-й годовщине со дня рождения В.И. Ленина посвящается…
21 апреля 2026 года состоялось четвертое по счету торжественное заседание Научно-культурного центра движений РУСО и «Русский Лад». Оно было посвящено 156-й годовщине со дня рождения Владимира Ильича Ленина. С учетом интернационального значения и особой политической остроты ленинской даты, одним из организаторов мероприятия в этот раз выступил Российский общественный комитет за освобождение политических заключенных – Николаса Мадуро и Силии Флорес, образованный КПРФ в январе текущего года.
И.Н. МАКАРОВ, секретарь ЦК КПРФ, председатель ЦС РУСО:
Патриотизм в интересах народа
156-летие русского гения отмечается в обстановке нового «крестового похода» против Ленина, с именем которого всегда были связаны надежды человечества на справедливый мир. «Ленинопад», организованный неофашистами и бандеровцами, уже привел к непоправимой для Украины государственной катастрофе. Кровавые события, длящиеся без малого 12 лет, еще раз обнажили подлинную природу фашизма: он является порождением высшей стадии капитализма – империализма, на которой, согласно Ленину, обостряется схватка за силовой передел мира. Фашизм – это неизбежная война, которая имеет тенденцию перерастания из региональной в глобальную.
Либеральная и черносотенная «пятая колонна» упорно толкает Россию на украинскую «колею». Легионы разнообразных дюковых и новоселовых фактически стреляют в спину бойцам нашей Армии, стойко сражающимся на передовой под красным Знаменем Победы, получающим в окопах партийные награды с профилями Ленина и Сталина. Один за другим следуют грязные «вбросы» в общественное сознание. Место либеральных клише времен ельцинщины о «диктаторских замашках» и «тоталитарном мышлении» вождя Октября занимают лживые басни о его «антипатриотизме» и «русофобии».
Небольшой, но реальный исторический факт. Декабрь 1920 года. Самое начало новой экономической политики Советской власти. На VIII Всероссийском съезде Советов обсуждается вопрос о концессиях с западным капиталом. В президиум съезда поступает следующая записка: «На Арзамасском уездном съезде Нижегородской губернии один беспартийный крестьянин по поводу концессий заявил следующее, что сообщаем вам как характерный признак: «Товарищи! Мы вас посылаем на Всероссийский съезд и заявляем, что мы, крестьяне, готовы еще три года голодать, холодать, нести повинности, только Россию-матушку на концессии не продавайте».
Комментируя крестьянский наказ в своем докладе, Владимир Ильич тогда говорил: «Мы должны сказать, что о продаже России капиталистам нет и речи». Концессии, к которым вынуждена прибегать рабоче-крестьянская республика, чтобы приобрести необходимые для восстановления народного хозяйства машины и паровозы, «не имеют ничего общего с продажей России». И далее: «Патриотизм человека, который будет лучше три года голодать, чем отдаст Россию иностранцам, – это настоящий патриотизм… Без этого патриотизма мы не добились бы защиты Советской республики… Это – лучший революционный патриотизм!». Через считаные годы разоренная иностранной интервенцией страна справится с голодом, эпидемиями и разрухой, восстановит промышленность, получит свободно конвертируемый червонец, покончит с детской беспризорностью, с поголовной безграмотностью и бескультурием. Вот какой государственный патриотизм – патриотизм в интересах всего народа – жизненно необходим сегодня, когда Россия воюет с новой «Антантой»!
Эпиграфом нашей нынешней встречи служит крылатая строка: «Он слышал сердцебиение Земли». Все мы должны учиться у Ленина умению ощущать пульс не только нашей Родины, но и всей планеты. Сопереживать и бороться вместе со страждущими и угнетенными, в какой бы точке земного шара они ни находились. Поэтому наши помыслы сегодня с братской Кубой, с брошенными в тюремный застенок законным президентом Боливарианской Республики Венесуэла Николасом Мадуро, его прекрасной супругой и мужественной соратницей Силией Флорес.
Д.А. ПАРФЁНОВ, секретарь МГК КПРФ, депутат Госдумы:
Революционер, мыслитель, созидатель и победитель
Когда мы говорим о фигурах, определивших облик ХХ столетия, мы неизбежно возвращаемся к Владимиру Ильичу Ленину. В начале прошлого века человечество оказалось на острие неразрешимых противоречий. Прогресс науки и техники, взлет промышленности шли рука об руку с чудовищным социальным расслоением, колониальным грабежом целых континентов и, наконец, мировой бойней, которую позже назовут первой империалистической войной. В этом кипящем котле отживающих империй и вызревающего народного гнева именно Ленину и партии большевиков выпала историческая роль выступить не просто в качестве диагноста болезни, но и хирурга, решившегося на операцию по спасению общества.
Величайшая заслуга Ленина заключается в том, что он рассматривал марксизм не как собрание готовых рецептов на все случаи жизни, а как живой метод анализа действительности. Три фундаментальных теоретических прорыва, совершенных им в начале века, заметно обогатили классический марксизм, помогли ему превратиться в эффективное оружие пролетарской революции.
Первым и важнейшим из этих прорывов стал анализ империализма как особой, высшей и последней стадии капитализма. В своей работе, вышедшей в свет весной 1916 года, Ленин доказал, что капитализм перешагнул через свою относительно прогрессивную фазу свободной конкуренции и закономерно мутировал в загнивающую систему хищнических монополий. По мысли Ленина, буржуазия более не является носителем исторического прогресса. Ленин первым открыто заявил: в новых условиях пролетариат не имеет права поддерживать «свою» национальную буржуазию, ибо война ведется не за Отечество, а за передел колоний и сфер влияния. Европейские социал-демократы почти поголовно поддержали свои правительства и голосовали за военные кредиты. Только сербские коммунисты разделяли тогда позицию Ленина.
Из учения об империализме логически вытекало и второе гениальное открытие – теория о возможности победы социализма первоначально в нескольких или даже в одной, отдельно взятой, стране. Мировая цепь капитализма рвется там, где она наиболее ослаблена внутренними противоречиями, предательством национальной буржуазии и отчаянием народных масс. Таким звеном оказалась Российская империя 1917 года. Ленин сумел сориентировать партию большевиков на конкретную боевую задачу овладения всей полнотой власти здесь и сейчас. Это был величайший акт политического реализма, доказавший, что искусство революционера состоит в умении разрубить узел противоречий старого общества в конкретной точке времени и пространства.
Но чтобы овладение властью состоялось всерьез и надолго, нужен был особый инструмент. И здесь мы подходим к еще одному столпу идейного наследия Ленина – учению о партии нового типа. Еще на самом рубеже XIX и ХХ вв. Ленин утверждал, что стихийное рабочее движение, предоставленное самому себе, способно выработать лишь в лучшем случае тред-юнионистское, то есть «цеховое» сознание. Социалистическое, классовое сознание должно быть внесено в массы организованным авангардом – сплоченной, дисциплинированной партией, владеющей теорией и связанной железной волей. Именно такая партия – партия большевиков – оказалась единственной силой, способной не только взять власть в октябре семнадцатого, но и удержать ее в хаосе разрухи и последовавшей попытки контрреволюции в форме Гражданской войны и иностранной интервенции.
Вместе с тем истинное величие Ленина как революционера и созидателя раскрывается не столько в самом факте успешного вооруженного восстания, сколько в последующей титанической работе по созиданию нового мира на обломках старого. Ленин прекрасно понимал, что мало сломать старую бюрократическую и полицейскую машину. Пролетариату необходима своя собственная государственная система, которая станет формой осуществления власти трудящегося большинства. Реальной формой такого государства Ленин видел в Советах рабочих, солдатских и крестьянских депутатов. Это была уникальная, рожденная политическим творчеством самих масс форма народовластия, призванная обеспечить демократию для трудящегося большинства и подавление сопротивления свергнутого эксплуататорского меньшинства.
Особого внимания заслуживает ленинское решение национального вопроса, ставшее фундаментом при создании Союза ССР. Признание права наций на самоопределение не было проявлением политической слабости или революционного романтизма. Это был гениальный диалектический ход. Тем самым выбивалась почва из-под ног буржуазных националистов, кричавших о «великорусском угнетении». Он создавал предпосылки для того, чтобы центробежные силы окраин, разрушившие империю Романовых, превратились в центростремительные силы строительства единого социалистического Отечества. Образование Союза Советских Социалистических Республик в декабре 1922 года стало невиданным доселе политическим успехом. Возник добровольный союз народов, объединенных не кровью и верой в высшие потусторонние силы, а великой целью построения справедливого общества.
Будучи революционером до мозга костей, Ленин при этом обладал качествами, которых часто не хватает радикальным политикам, – трезвым политическим реализмом, невероятной гибкостью тактики и способностью с ходу учиться, в том числе на негативном опыте. Когда страна оказалась на грани гибели из-за разрыва хозяйственных связей и крестьянских восстаний против продразверстки, он нашел в себе мужество заявить о необходимости смены экономического курса. Переход к НЭПу был воспринят многими в партии как отступление от принципов, как сдача позиций капитализму. Но Ленин терпеливо разъяснял: мы отступили, чтобы пойти в наступление.
Стране с многомиллионным мелкобуржуазным крестьянством нужен переходный этап, временно не обойтись без рынка и кооперирования, но при обязательном сохранении в руках пролетарского государства командных высот в политике и экономике – крупной промышленности, транспорта, банков, монополии внешней торговли. Ленин наглядно показал будущим поколениям строителей социализма: догматизм в политике смертелен, и только адаптивность, основанная на точном диалектическом учете расстановки реальных классовых сил, ведет к победе.
Нельзя обойти вниманием и тот факт, что Ленин был, пожалуй, первым крупным политическим деятелем мирового масштаба, который поставил науку и технику в центр целенаправленной программы государственного строительства. В то время как страна еще полыхала в огне Гражданской войны, когда хлеба едва хватало, даже на паек красноармейца, Ленин выдвигает идею плана ГОЭЛРО – плана сплошной электрификации России. Его формула «Коммунизм – это есть Советская власть плюс электрификация всей страны» кажется поэтической метафорой, но за ней стоит глубокое понимание сути исторического прогресса. Создание первого в мире социалистического государства было для него грандиозным цивилизационным проектом, призванным вывести отсталую аграрную Россию на передовые рубежи индустриального развития, но на новых, справедливых социальных началах, призванным своим примером изменить весь мир.
Подводя итог размышлениям об идейном наследии Владимира Ильича Ленина, следует подчеркнуть главное. Он оставил будущим поколениям не застывшую догму, требующую слепого поклонения, а живой, действенный метод мышления и преобразования действительности. Ленин доказал всей своей жизнью, что социализм – это не утопия из бесконечно далекого будущего и не мечта прекраснодушных интеллигентов. Созданное им государство на многие десятилетия изменило ход всей человеческой истории. Оно заставило капиталистический мир пойти на беспрецедентные социальные уступки своему рабочему классу, дало надежду угнетенным народам колоний и показало, что альтернатива миру чистогана, войн и неравенства действительно возможна. В этом и заключается непреходящее величие Ленина – революционера, мыслителя и созидателя, победителя.
Г.И. ВИХРОВ, поэт, лауреат литературных конкурсов:
Последний гвоздь
– А что ты думаешь о Ленине?
– На белом свете общий плач.
– Ответь, ответь, а может, не ко времени
в руках колышется кумач?
Пекутся подлые о зелени,
надежда теплится, пока
все чаще думаю о Ленине,
переходящего в века.
Беда в планетном построении.
Стоим наперекор беде.
Все чаще молимся о Ленине –
Державу держащем гвозде.
В поддержку Силии Флорес
Миссия Америки – опошлить вселенную.
Чарльз Диккенс
Вселенная опошлена. Лекарство
от пошлости поэтам не найти.
Проказа разъедает государство,
съедает сокровенные пути.
Насилия размноженная калька,
неправедной Фемиды оговор,
Сесилия ведет с Хуаной Гальо,
С воинственной Хуаной разговор.
И женщины поднимут за загривок
геену, облаченную во льва,
От пошлости не найдено прививок,
тирана снисходительность мертва.
Лютует галактическая вьюга,
Чумные ублажая облака.
Не покидать любимого и друга –
Всеженская задача на века.
Усилия любви отринут стрелы,
Возмездье над судилищем верша,
Ты, Силия, – душа Венесуэлы,
Весны неотделимая душа!
