А нам своих расколов не надо преодолевать, обсуждать наши общественно значимые проблемы? Например, студенты спросили меня 20 мая на лекции по актуальным проблемам современности не об инаугурации бывшего комика, а о скандале вокруг храма в Екатеринбурге: что там происходит? Почему высказался пресс-секретарь Песков, а потом и сам президент Путин? Сообщения прессы скупы: храм Святой Екатерины должны построить в Екатеринбурге к 300-летию города в 2023 году. Сквер у Театра драмы – это уже третья обсуждаемая площадка, однако именно на этом месте разрешила начать стройку мэрия города. Изначально его хотели возвести на площади Труда, где до 1930 года стоял Екатерининский собор. На прошлой неделе в течение нескольких дней подряд в сквере прошли несанкционированные акции протеста. Протестующие выступали в защиту сквера. В ходе акций были задержаны не менее 90 человек. А вот комментарии и толкования противоречивы…
Вмешательство Владимира Путина ясности не добавило и было каким-то странным: «Как правило, люди просят, чтобы храм построили, а здесь кто-то возражает… Я думаю, что храм должен объединять людей, а не разъединять». Это верно, но для этого надо по-другому строить всю политику. К тому же он косвенно поддержал строительство именно на этом, не устраивающем протестующих, месте: «…Вы сказали, предполагается снос деревьев и так далее. Ну, пусть тогда инвесторы, или кто там собирается строить, это городские власти или частные инвесторы, я даже не знаю, пусть они тогда обеспечат, чтобы в нужном для людей месте, где-то рядом совсем, был высажен другой лес. Чтобы не меньше стало деревьев, а больше. Чтобы там разбили сквер, в котором люди нуждаются, там, может быть, мамочки с колясками хотят с детьми погулять». Но скверов и деревьев не хватает именно в центре мегаполисов. Конечно, из зеленого Кремля или уютного Ново-Огарева это, может быть, не видно…
Мне за тысячу верст вообще трудно оценивать свердловскую ситуацию, легче сказать, что у меня под боком, рядышком с домом в Перово, творится. Давно ясно, что этому бывшему селу, а потом жилому району не хватает храма! Об этом верующие не раз твердили беспрерывно меняющейся власти. Я лично на Пасху уезжаю в родное Замоскворечье, а пожилым тяжело. И прямо рядом со станцией метро «Перово» на Зеленом проспекте была самая подходящая, обширная и ровная площадка – бывшая платная, а потом захиревшая автостоянка. Вдруг на ней зашевелились строители, обгородили подходы забором, но решили заложить в самом удобном месте не храм, а… огромную жилую башню. Может, и программой реновации жилья прикрылись. Но и от строительства огромного храма не отказались, только решили его заложить напротив, на «ничейной, бесплатной» земельке – в жемчужине безликого Перово, в сквере памяти воинов-афганцев, излюбленном месте отдыха детворы всего микрорайона. Ну и началось!
Канун христианского праздника Благовещения Пресвятой Богородицы жители московских районов Перово и Новогиреево встретили в Афганском парке. Столь массово провести выходной день в излюбленном месте для прогулок москвичей побудила не солнечная весенняя погода, а совсем не благие вести о строительстве православного храма на территории парка. Выяснилось: Афганский парк с единственным публично установленным памятником известного скульптора Вадима Сидура хотят отдать под храмовый комплекс РПЦ. В планах возведение здания церкви высотой 21 метр на 500 человек по программе «200 храмов», воскресной школы, колокольни и конференц-зала, а также вырубка более 30 деревьев и 160 кустарников.
Более того, предусмотрены санитарные вырубки на территории более 4 га. Для строительства храма уже начали прокладывать кабель, хотя еще даже не получена проектная документация. Сам проект не прошел экспертизы, но разрешение на строительство оказалось каким-то образом выдано. Несмотря на все нарушения законодательства, отторжение части территории парка прошло упрощенным способом – сам парк, как и многие парки в России, не стоит на кадастровом учете. Вот распространенный прием: земля городской застройки на учете, дорогая, ее в коммерческих целях надо использовать, а парк как бы ничей. И дело святое – храм возвести. Но простые люди, никакие не заезжие провокаторы, начали собирать подписи против строительства храма!
Организатором встречи стала местная жительница Полина Савельева. В течение двух часов, пока шел митинг, она не раз обращалась к людям как к соседям. И правда, часть людей, если и не знали друг друга, то точно знали, в защиту чего они пришли: этот парк за многие годы стал для них родным и любимым местом досуга. Они просто негодовали: «Я живу в доме, который строил мой отец, я с котлована знаю всю историю этого места, этот парк сажали мы сами», – кричал седой человек. «Мы стоим за землю, которую считаем своей малой родиной. Эта земля важна нам с этими деревьями, с этим воздухом, с этим небом. Мы хотим, чтобы наш зеленый район оставался зеленым, чтобы Зеленый проспект оставался зеленым», – говорит сама Савельева со скамейки.
Ну ясно же, что это захват парковой зеленой территории, а не благое дело! Вот такие действия и являются главным объяснением очень грустных для меня, православного человека, цифр: за 25 лет, с 1990 года, почти в два раза уменьшилось число россиян, считающих распространение религиозных убеждений полезным для общества (с 61% до 36%!). Понимаете, институт Церкви не укрепился, как верилось в начале возвращения храмов. Напротив, он вместе с активной государственной поддержкой теряет свой авторитет именно благодаря подобным действиям и сомнительным проектам с купеческим размахом.
Да еще медийный митрополит Илларион постоянно делает странные заявления. Так, 11 мая, в день епископа Турова Кирилла, который занимался написанием духовных сочинений и проповедей, он начал свою телепроповедь: глава синодального отдела внешних церковных связей призвал не возвращаться к культу личности Иосифа Сталина и не приписывать ему Победу в Великой Отечественной войне. В эфире программы «Церковь и мир» на телеканале «Россия 24» архиерей напомнил, что на Сталине лежит вина за расстрел выдающихся военачальников накануне войны. В итоге Красная армия оказалась совершенно не готова к войне (совершенно? А про индустриализацию крестьянской страны ничего не слышал? – А.Б.). Вспомнил митрополит и историю с Рихардом Зорге, донесениям которого о готовящемся нападении Сталин отказывался верить, что также сказалось на неудачах в начале Великой Отечественной. Прямо по бездарному фильму. Поэтому, мол, «говорить о том, что победа Советского Союза в Великой Отечественной войне – это заслуга Сталина, нельзя. Это заслуга всего народа, которую приписали Сталину из-за культа личности», – так считает митрополит вопреки всем опросам общественного мнения. Ну не раскол ли это, не копия отвергнутых людьми бредней либералов? А ведь в церкви моего детства – Всех Скорбящих Радость на Большой Ордынке служит, там все свои музыкальные афиши размещает и рекламы бесконечно издаваемых книг. Как же достичь умиротворения нации с такой светской и духовной властью? Хоть сквер закладывай имени Разума и Единства…
Выпускается с июля 1956 года
